泰山石敢当是一种风水镇物。也许巨匠常风闻宅第四周要有“石敢当”,或安设“水神反弹”,可以避邪化煞,良多人搞不懂为何放置此种工具。因为时代前进,此刻已经斗劲少有人注重,故本文特意对这种神奇的风水镇物做一个介绍。
设置“石敢当”是用来化煞。凡是宅第路冲、水冲,屋主为求安然,于是在道路旁或墙上置“石敢当”。
“石敢当”的历史相当久远,相传在黄帝时代,蚩尤登太山而渺全国,女娲娘娘要制其暴,于是投下炼石,上面雕镂“泰山石敢当”五个年夜字,蚩尤看了甚怒,要毁坏此石块,却不能损任何一角,只好怅然遁逃,黄帝见状才四处设置“石敢当”。
其设立时,必需选择冬至后的龙虎日(所谓龙虎日即如甲辰、丙辰等),先选长石雕镂,年夜年节夜再以生肉三斤祭拜,新年正寅时再竖立于位置上。
“石敢当”是避邪之物,但与气流无关,是以若是建地曾为秽地,如垃报场、病院承平间、墓场等不洁之时,就可以用“石敢当”镇压,以抑秽避凶。
水神反弹水流有直来和直往两种,直流冲来,会形成灾难。因为水离隔两方之气,在直流水的冲击下,治水直冲的煞气,致使阳宅接管的阴阳电极复杂,发生晦气的影响,轻易耗失踪财物,并发生消极心态,此时可在水尾处,竖立三尺摆布板石,上面写“水神反弹”四字,取四十五度斜角,在司时竖立,并以生的(未煮的)小三牲祭拜(小三牲指的是小鱼、鸡腿、一片肉),可使水神反弹接回。
水神反弹主若是在调整顺水,水由宅后顺流而来为破财,经剖断发现,直流水比反弓水凶暴得多,有的宅第前后水道为公共行动措施,不单无法变换,又不能加盖,只有操作此体例来批改。
古代祖先们操作简略单纯风水地舆的不美观念,在交通与科技都不发家的时代中,不单提出了山水地势的图形,更缔造了包含天文与地舆常识的罗经,指出一个潜匿着牢不成破的脉络和定理,这就是初步景不美观的理论。
我们已经知道在情形中有一些冲、射等晦气物质形成乱流干扰我们,且可以公式算出,由这些公式中知道波长有吉凶,距离愈远、影响愈小。而在景不美观名目中,每个凹凸点都是质点,每个质点形成磁场都能发生放射波,这类波对人类造成相当比例的影响。
除了传统巨匠所知的冲、射要注重外,有一种现象是应注重而却常被忽略,那就是宅前被人持久聚积用来盖房子的砂石,这堆砂石将会形成侵扰此地的电磁波,若是有这种气象,应赶忙断根,才能维护情形整洁,并确保自身安然健康。